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    此文献给我正蓝旗察哈尔的好朋友斯琴格日乐先生,纪念四年前正蓝旗之难忘旅行。

 

上都遗址上的蒙古历史

                






 
 

 

 


 

一、             大汗的时代——曾经是世界文化与政治之中枢

在时间的长河中,草原英雄的时代似乎注定在公元十三世纪到来。相对于东方民族的勃勃生机,此时的欧洲文明,还处在漫长的中世纪“黑夜”之中。蒙古民族在大陆上以无可抑制的攻击力征服了大半个欧亚大陆,连之前的突厥民族也自叹弗如。在这群草原英雄群像之间,最出色的家族当属成吉思汗的四子拖雷的家族,虽然拖雷自己没有被推选为大汗,但是,他的儿子们之中诞生了三位可汗——蒙哥、忽必烈和旭烈兀,这样显赫的“豪门”在历史上是极其罕见的。忽必烈成长的时代,恰是大蒙古国迅速崛起和领土扩张的时期,黄金家族内部激烈的权力斗争使他学到了熟练驾驭政治的能力。公元1252年,在金帐汗国的鼎力支持下,蒙哥在斡难河畔即大汗位,从而为拖雷的后裔们在日后将近四百年间掌握全蒙古的正统汗权打下基础。蒙哥汗即位之后,派自己最亲近的弟弟忽必烈出任漠南的最高军政长官(“总领漠南汉地军国庶事”——《元史》)。从此,忽必烈的名字开始逐步影响世界历史。 

离开漠北的忽必烈,带领人马来到漠南的金莲川草原,即今天内蒙古自治区正蓝旗上都镇东20公里的元上都遗址所在区域。金莲川草原在此之前曾是东胡、匈奴、鲜卑、契丹、女真等北方游牧民族活动的地方。金世宗完颜雍选择这里为“捺钵”(契丹语,意为“行营”)之地,并命名为金莲川,隶属于西京路桓州管辖。在迷人的金莲川草原,忽必烈着手建立了自己的参谋机构——著名的“金莲川幕府”。公元1256年,忽必烈决定在这片草原上修建城池,命汉族人刘秉忠选址造城。历经三年,于公元1259年建成并被命名为“开平府”,史载其“北控大漠,南屏燕蓟”。奇怪的是,今人通过卫星测量发现北京城的中轴线如果往北延伸,其延长线直指古开平,而且,两条中轴线几乎吻合。这也许是个巧合,也许是古人有意为之。公元12597月,南征的蒙哥汗在合川逝世。讯息传来,忽必烈迅速作出反应,于12603月在开平即位。 

此时的蒙古民族的政权中心在哈喇和林,该城位于今天的蒙古国杭爱山南麓,鄂尔浑河上游右岸的额尔德尼召之北,当时也是世界上著名的都市之一,罗马教皇的使者约翰·普兰诺·加宾尼即于1246年在哈喇和林拜见过窝阔台汗。哈喇和林此时的权力属于忽必烈的弟弟阿里不哥,但是,阿里不哥在1261年被打败,哈喇和林被忽必烈的军队占领。1263年,忽必烈升开平为上都,1264年,升燕京为中都,后改为大都。蒙古帝国的统治中心逐渐移至漠南,哈喇和林失去了都城地位。1271年忽必烈正式建国号“大元”,取《易经》之中“大哉乾元”之句。 

上都作为元朝的夏都,与大都南北遥望,成为元朝重要的政治、军事、经济、文化中心。上都的环境十分优美,城南是滦河的上游上都河,城北群山环抱。据元人记载,“山有木,水有鱼盐,百货狼藉,畜牧繁息。”地理形势方面也颇为优越,山川雄固,林木葱茂。据文献记载,上都城是一座颇具蒙古族风格的汉式城市。它由宫城、皇城和外城组成。 

宫城位于全城偏东,东西宽约570米,南北长为620米,略呈长方形。宫城东、西、南三面城墙正中开设城门,东面称东华门,西面称西华门,南面称御天门。南边的御天门最重要,它与皇城的南门明德门在一条轴线上,是出入要道。皇帝下诏,也在御天门上。忽必烈曾经于1273年在此向全国发出兴师伐宋的诏书。城内宫殿建筑三十余处,最重要的是大安阁。大安阁位于宫城的中央,是上都的主体宫殿,建于1266年。元朝皇帝在这里登基、临朝、议政、修佛事,举行重大典礼。可以想象当年大安阁里至高无上的大元帝国的皇帝,接受着欧亚大陆众多王朝、公国使臣的朝贺,决策着八方万里芸芸众生的命运。宫城内还建有穆清阁、万安阁、统天阁、鹿顶殿、歇山殿、洪禧殿、水晶殿、香殿、宣文阁、睿思殿、仁春阁、隆德殿、清宁殿、楠木亭等,如今仅见基址。 

皇城在外城的东南角,呈方形,每边长1.4公里。皇城的东南墙是外城东南墙的一部分。城墙用黄土版筑,表面用石块堆砌而成。现存残墙高6米,下宽12米,上宽2.5米。四角有高大的角楼台基,今天依然可见。南北各有一门,东西各有二门。城内道路整齐,井然有序,南半部为官署、府邸所在区域,东北和西北隅分别建有乾元寺和龙光华严寺。皇城北城墙的承应阙上有著名的“回回司天台”,是阿拉伯人扎马鲁丁的杰作。外城呈方形,每边长2.2公里,城墙全用黄土版筑。现存残墙高5米,下宽10米,上宽2米。外城北部为皇帝游乐的御苑,南部为官署、寺观和作坊所在地区。元朝决定大汗人选的忽里台大会就在北苑举行。城外东、南、西三处关厢地带,为市肆、民居、仓廪所在。今天,当地蒙古语俗称上都遗址为“兆奈曼苏默”,为108座庙的意思,就是依据城址中建筑众多而讹传的。 

忽必烈确定的两都巡幸制在元朝延续了下来。每年农历四五月份,元朝皇帝都会离开大都到上都避暑。每年九月份再从上都回到大都。继忽必烈在开平继皇位之后,元朝还有五位皇帝是在上都登基的——成宗铁穆耳、武宗海山、文宗图帖睦尔、天顺帝阿剌吉八、惠宗妥欢贴睦尔。

 

700多年前,意大利著名旅行家马可·波罗奉罗马教皇之命不远万里从威尼斯水城来到元上都考察。他在《马可·波罗游记》中详细记述了元上都的繁荣景象:“终抵一城,名曰上都,现在位大汗所建也。内有大理石宫殿,甚美!其房舍皆涂金,绘有种种鸟兽花木,工巧之极,技术之佳,见之足以娱人心目”。这座令马可·波罗惊叹的东方城市,几百年来在欧洲享有盛名。 

二、             兵燹之祸——草原政权的动荡与不息的生命力 

元顺帝公元1333年,元顺帝妥欢帖睦尔即位。此时曾经辉煌显赫的大元帝国,已经出现分崩离析的迹象。元帝国之外,随着各汗国的蒙古族征服者逐渐被当地宗教所征服,血统上也逐渐被当地民族所稀释、同化,各蒙古汗国之间的联系已不如忽必烈时期那么紧密,元朝的皇帝仅是名义上的全天下蒙古人的大汗。公元13576月,红巾军领袖刘福通指挥三路大军北伐,中路军由关铎和破头潘率领,从山东曹州出发北上。1358年,关铎指挥的红巾军取道大同,北上兴和,于是年12月攻克上都,胜利后的红巾军将上都的诸多宫殿付之一炬。之后这部分红巾军离开上都,攻辽阳,继东征高丽。自叹时运不济的元顺帝对各地风起云涌的起义已疲于应付,更无暇顾及重建上都。后来每一拨起义军攻入上都,都要放火烧一次,逐渐地,上都就被废弃了。元上都从1259年建立,到1358年被焚毁,一共经历了99年。在这99年之中,上都在中国历史和世界历史上产生了重大影响。它不仅是元帝国的中心,也是横跨欧亚大陆的诸蒙古汗国的中心,在推动人类历史进程中发挥了巨大作用。作为世界的心脏,它跳动了99年。仿佛是宿命,这个曾经伟大的城市伴随了元朝的兴亡全过程。今天,这片宁静了648年的城市废墟,已经被列为世界文化遗产。 

如今《马可·波罗游记》记载的元上都的繁华早已不再,留下来的只有永恒的历史沧桑。已成废墟之地的上都遗址,残砖碎瓦遍地,柱础基石苍凉,杂草野花丛生,七百多年的风风雨雨已经把显赫99年的上都文明永远地封存起来。这里的每一寸土地都曾承载了辉煌而多姿多彩的元朝文明。在时间的轨迹上,它退隐了。但任何人都无法否认,它永远是中华文明不可遗忘的一部分。 

元朝政权崩溃之后,元顺帝妥欢帖睦尔北奔。其继承者据有漠北甚至长城以北,仍使用“元”国号,史称“北元”。1369年(元至正二十九年,明洪武二年)明将常遇春曾领大军一度攻克上都,但未留守。1370年二月,明王朝又派李文忠为左副将军出居庸关,先攻克兴和,五月进入上都。从此以后,上都(开平)成为明军和北元军双方争夺之地。直至洪武二十九年(公元1396年),明王朝正式在此设置开平卫指挥使司。开平卫设置后曾大力经营,加强屯守。永乐元年(公元1403年)开平卫治徙京师,屯里随之废弃。永乐四年(公元1406年)明成祖改行洪武年间的军事策略,于二月复设开平卫,派遣官军驻守,储备军粮,修筑城堡,以阻止北元军南下及作为北征屯集点。明成祖五次亲征漠北,曾驻扎开平。成祖之后,明王朝由主动进攻改为消极防守,开平卫便成为边墙之外的孤城。宣德五年(公元1430年),开平卫移到长城以内的独石口堡,改隶万全都指挥使司,开平城正式废弃,上都城的历史使命彻底终结。今天我们依然能在上都遗址看到明代早期的建筑遗迹。   

三、             察哈尔的衰微——察哈尔八旗始末 

北元政权的三百多年间,其大汗依然享有全天下蒙古汗国的宗主权。公元1510年,蒙古中兴之主达延汗重新统一蒙古,分蒙古为六万户,大汗直接统领的就是察哈尔万户,为左翼三万户之首。察哈尔在蒙古各部落中,应该说是一个十分特殊的部分。他的部民主体始于成吉思汗创立怯薛军,建立常备的护卫军;兴于北元达延汗中兴,建立大汗护卫军;衰于林丹汗抗金失败,部众离散衰微。成吉思汗的怯薛军,是蒙古民族的精华所聚,是按照成吉思汗的旨意,从万户长、千户长、百户长和自由人的儿子中挑选的品行端正、武艺高强、相貌端庄的人组成的大汗护卫亲军。在战争中,怯薛军具有极强的战斗力,是成吉思汗大军的中流砥柱,披坚执锐,攻无不克,战无不胜,为成吉思汗统一蒙古各部,西征花剌子模,南征西夏、金建立了不朽的功勋。怯薛军的英雄主义精神,成为蒙古文化核心精神的重要组成部分,怯薛军的英雄主义精神,在达延汗建立的大汗护卫军身上得到继承和弘扬。但是,达延汗时代结束后,蒙古汗权再度衰落,地方割据势力崛起,蒙古草原重新陷入了诸侯混战、长期分裂的局面。 

十七世纪初,后金崛起之后,努尔哈赤采取武力打击与政治拉拢的手段,对蒙古诸部进行分化瓦解。察哈尔万户的敖汉、奈曼等部先后归附了后金,其他蒙古部落亦处于摇摆不定的状态。面对蒙古诸部渐趋分裂,势力日衰的局面,蒙古大汗林丹汗实施错误的“先处里,后处外”的战略,于1627年举众西进,欲以武力征服控制全蒙古,而后集中力量与明朝、后金争雄。这次西进,很快击败了右翼诸部,控制了蒙古的广大地区。但军事上的胜利,并没有达到他统一全蒙古的目的,反而加剧了蒙古诸部的众叛亲离。1632年,后金皇太极发起了对林丹汗的进攻。1634年,林丹汗兵败,走殁于甘肃大草滩。次年,其子额尔克孔果尔额哲在后金的围困下率部投降。从此,蒙古的正统汗权被女真贵族攫取,普天下的蒙古人没有了自己民族的大汗。 

额哲降清后,仍保留部众,被封为察哈尔札萨克旗的固伦额驸和硕亲王(札萨克,蒙古语“执政官”的意思;额驸,“驸马”之意),驻地在辽东义州。额哲去世后,其弟阿布鼐袭爵。第三任札萨克和硕亲王布尔尼是阿布鼐的儿子,在康熙十四年趁三藩之乱时叛乱,结果兵败,被科尔沁额驸沙津以箭射死,察哈尔汗裔嗣遂绝,札萨克旗亦被削。因之察哈尔的地位骤然降低,察哈尔部众被迁至大同、宣化边外,混以喀尔喀和厄鲁特蒙古部落的降众,被编成了察哈尔八旗。察哈尔八旗分为左右两翼,正蓝旗为左翼旗,元上都遗址区域在其境内。乾隆二十六年,设察哈尔都统,驻张家口,这是张家口成为察哈尔八旗政治中心的原因。辛亥革命之后,北洋政府成立察哈尔特别区,察哈尔八旗的传统牧地受到强力冲击;1928年,国民政府成立察哈尔省;新中国建立后,察哈尔八旗的旧有管理体制被彻底变革。 

    小知识:清代蒙古族就政治地位而言,有三个层次,即八旗蒙古、札萨克蒙古和内属蒙古。八旗蒙古是较早归附清朝的蒙古部众,取得了较高的政治地位。札萨克蒙古是指内、外蒙古领有旗属的王公贵族,他们有自己的领地、属民,爵位世袭,对内事务也有一定的自主特权。内属蒙古是指在历史的变迁中,由于种种原因,丧失了自己的固有权利的蒙古贵族及其所部。清廷视其人数之多少,编为旗、佐,由清朝派总管管理。总管旗既无八旗蒙古的政治地位,也无札萨克蒙古的世袭、自主权利,察哈尔蒙古就属这一类。 

四、             诗意的草原——元上都遗址旅游指南 

从北京出发有多条路线可以到达元上都遗址。 

A. 西路: 

北京——张家口——太仆寺旗——正蓝旗——元上都遗址

    200km    150km        90km      20km 

B. 东路: 

北京——丰宁——多伦——元上都遗址——正蓝旗

    190km   180km   20km          20km 

C. 元朝皇家驿道: 

北京——赤城——沽源——正蓝旗——元上都遗址

    160km    131km    78km      20km 

从北京出发的公共交通主要是长途大客车。从六里桥长途汽车站出发,每天9:50、17:30有发往正蓝旗上都镇的卧铺客车,路程花费约9个小时,到元上都遗址路口下车步行即可到达。票价约100元,经过丰宁、大滩、多伦。 

从呼和浩特也可以经由105省道很便捷地到达,距离500公里。 

从锡林浩特出发的路线:出锡林浩特走锡张公路,往张家口方向221公里到达哈毕日嘎镇,东行21公里到达上都镇,穿城而过,再东行18公里,然后向北拐2公里即到元上都遗址。 

在正蓝旗旅游,除了元上都遗址和元上都博物馆之外,还可以参观金桓州城遗址、侍郎城遗址、察盟政府旧址、突厥石人、察哈尔民俗馆、纳·赛音朝克图纪念馆、乌和尔沁敖包、昌图敖包、浑善达克沙地、小扎格斯台淖尔、高格斯台河、忽必烈夏宫。晚上还可以看察哈尔风俗民族歌舞表演。以前最好的宾馆是上都镇的金莲川宾馆,在旅游旺季如果没有预订的话常常会遇到客满。新建的元上都夏宫大酒店是三星级,内外装饰具有蒙元文化特色,目前常接待旅游团。其他还有元都宾馆、电力宾馆等,均有标准客房。 

旅游购物方面,可以购买牛肉干、奶食、蘑菇、皮画、蒙古族服饰、蒙古音乐磁带和VCD等。 

 

网络信息: 

卫星地图:http://www.agri.com.cn/maps/agri_com_cn_big_map_152530.html 可以看到清晰的正蓝旗卫星照片。 

正蓝旗政府官方网站:http://www.zlq.gov.cn/ 

插图: 

1.  忽必烈汗画像

2.  成吉思汗家族示意图

3.  英文蒙古帝国地图

4.  元上都平面图

5.  元上都遗址航拍照片

6.  正蓝旗旅游交通图



  【完稿日期】  二○○六年七月四日         【作者】  青城刀客


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  参考:内蒙古政区图         连接:美丽的正蓝旗  上都旧梦

 

 
 

 


 

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