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附一：《清史稿·藩部传》所载之《乌珠穆沁》

　　乌珠穆沁部，在古北口外，至京师千一百六十三里。东西距三百六十里，南北距四百二十五里。东索伦，西浩齐特，南巴林，北瀚海。

　　元太祖十六世孙图噜博罗特由杭爱山徙牧瀚海南，子博第阿喇克继之。有子三，分牧而处。长库登汗，详浩齐特部传。次库克齐图墨尔根台吉，详苏尼特部传。次翁衮都喇尔，号其部曰乌珠穆沁。子五：长绰克图，号巴图尔诺颜；次巴雅，号赛音冰图诺颜；次纳延泰，号伊勒登诺颜；次彰锦，号达尔汉诺颜。皆早卒。次多尔济，号车臣济农，与察哈尔同族，为所属。以林丹汗不道，多尔济偕绰克图子色棱徙牧瀚海北，依喀尔喀。

　　天聪九年，大军收服察哈尔，多尔济偕喀尔喀部车臣汗硕垒、浩齐特部策凌伊勒登土谢图、苏尼特部叟塞巴图鲁济农、阿巴噶部都思噶尔扎萨克图巴图尔济农等表贡方物。崇德元年，命旧自察哈尔来归之伟宰桑等赍敕往谕，遂偕其使纳木浑津等至。自是贡物不绝。二年八月，台吉伊什喀布、乌喇垓增格、阿津、铿特克等来贡，赉冠服、甲胄、弓矢、布币。十一月，多尔济、色棱各率属由克噜伦来归。三年，喀尔喀扎萨克图汗拥众偪归化城，上统师亲征，多尔济、色棱以兵会侦，扎萨克图汗遁，乃还。赐贡马台吉巴甘冠服、鞓带。五年，赐来朝台吉固穆、塔布囊阿哈图等蟒服、采币。六年，诏授多尔济扎萨克和硕车臣亲王。顺治三年，诏授色棱扎萨克多罗额尔德尼贝勒。以多尔济掌左翼，色棱掌右翼。是年大军剿苏尼特部腾机思，至喀尔喀，以多尔济属达喇海乡导功，赐号达尔汉。

　　康熙二十年，以所部牧邻喀尔喀，因互窃驼马，王大臣等遵旨议边汛形胜处各屯兵百许，按旗设哨，嗣后扎萨克能抚众戢盗者予叙，否则论罪。二十七年，噶尔丹侵喀尔喀，遣大臣赴乌珠穆沁宣谕扎萨克等防汛。三十年，阿巴噶台吉奔塔尔首乌珠穆沁台吉车根等叛附噶尔丹，语涉扎萨克王素达尼妻。命大臣往勘，得车根等私给噶尔丹驼马，又令部校阿尔塔等往通信状，罪应死。素达尼妻预知，应削封号、夺所属人户。素达尼已故，应除爵。议上，诏治车根等罪，免夺人户。素达尼未预谋，免除爵，袭如初。三十一年，素达尼弟协理台吉乌达喇希妻以乌达喇希证车根等从逆状，乞予叙。理籓院议乌达喇希故，应赠辅国公，令子衮布扎侦袭，从之。后停袭。三十四年，噶尔丹复侵喀尔喀，诏所部选兵驻汛。三十五年，侦噶尔丹至额哲特图，哈卜济尔赴乌尔辉听调。是年，上亲征噶尔丹还，赐坐塘诸弁兵银。五十五年，选兵随大军防御策妄阿喇布坦。雍正九年，议剿噶尔丹策凌，诏徵乌珠穆沁西各扎萨克兵三千驻乌喇特汛防四十九旗游牧，复谕乌珠穆沁别以兵驻克噜伦河。十年，移驻达哩刚爱。十三年，撤还。乾隆十二年，诏嘉两翼扎萨克，值所属灾，赡贫户二万馀，王贝勒以下各赐俸半年，无俸台吉俱赐币有差。

　　所部二旗：右翼驻巴克苏尔哈台山，左翼驻魁苏陀罗海，与浩齐特、苏尼特、阿巴噶、阿巴哈纳尔诸部统盟於锡林郭勒。爵四：扎萨克和硕车臣亲王一，附镇国公一，辅国公一，扎萨克多罗额尔德尼贝勒一。左旗扎萨克贝勒色楞传至达克丹都克雅扎布。咸丰十年，以报效军需驼马，予郡王衔。是部左翼有固尔班泊，产盐，由巴林桥乌丹城运售内地，西出围场，分销承德、丰、灤各属；东出建平，分销建昌、朝阳各属；远者更可销至奉天突泉诸县，西南可由多伦至山西丰镇、宁远诸厅。光绪三十二年，都统廷杰奏定试办蒙盐章程。宣统二年，度支部尚书载泽奏定山西蒙盐办法，谓东路以乌珠穆沁蒙盐为主，以苏尼特部盐附之。左翼有佐领二十一，右翼有佐领九。

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附二：东乌珠穆沁旗介绍

　　东乌珠穆沁旗是色彩斑斓的天然大花园，绿地载六畜，碧液孕宝藏。这个旗位于锡林郭勒盟东北部，东邻兴安盟、哲里木盟、赤峰市，南与西乌珠穆沁旗，西与锡林浩特市、阿巴嘎旗接壤。与蒙古国有527公里的边境线。面积47306平方公里，旗政府在乌里雅斯太镇。 　　

　　全旗辖15个苏木、62个嘎查，1个镇，12个居民区和1个国营林场。境内驻有乌拉盖开发区和霍林郭勒市副食品基地。全旗人口为48861人，其中蒙古族有2万5千余人。东乌珠穆沁旗属草甸类草原，牧草茂密，风吹草低现牛羊是这里的真实写照。 全旗共有种子植物878种，分属345个属79科。种数最多是菊科，其次是禾本科、豆科、蔷薇科等。草场总面积6534万亩，其中可利用面积达5110万亩。芦苇面积为14万亩，蕴藏量为18万吨。名贵药材有黄芪、黄芩、甘草、防风、智因、远志、赤芍、秦艽等几十种，食用植物有百合、黄花等，年产量达20万公斤。天然次生林集中分布于宝格达山地区，面积25万亩，优势树种有白桦，其次有黑桦、山杨，还有较为丰富的山杏林资源。

　　东乌珠穆沁旗地表水源较为丰富，主要分布在东部和南部。最大的内流河是乌拉盖河，发源于宝格达山西南麓，横穿乌拉盖开发区和本旗五个苏木，全长320公里，流域面积11077平方公里。还有舍野河、那林河等大小河流14条，大小湖泊106个，泉眼64个。地表水总量为12000万立方米，人均2270立方米。地下水源量为75987立方米／年，可开采量为14577立方米／年。

　　在矿产资源品种上，该旗的资源是品种多，储量大，品位高，初步探明的主要金属、非金属矿产种类有煤、石油、铜、钨、铝、岩盐、水晶、玛瑙、芒硝、珍珠岩、石灰石等十几种，其中褐煤和长烟煤储量达100亿吨以上，固体碱2328万吨，晶体齿盐102万吨。广阔的天然草场上有经济价值较高的野生动物，沙狙、狐狸、野兔、黄羊、旱獭、狼、大雁、大鸡、沙班鸡等十几种，其中旱獭、黄羊和狼为最多。在宝格达山林区还有野猪、驼鹿、雪兔、松鸡等飞禽走兽。畜牧业是东乌珠穆沁旗的基础产业。三十多年来，尤其是实行“草畜双承包”生产责任后，牲畜头数居全国牧业旗县之首。全旗牲畜优良品种最为驰名的是乌珠穆沁肥尾羊和乌珠穆沁白绒山羊。乌珠穆沁马肉，也是在全国和省区有关部门鉴定中达到了出口肉类标准。畜群中还有从国内外引进的内蒙古细毛羊、北京黑白花牛、三河马等优良品种。

　　近年来，交通、通信事业发展较快，有通往锡林浩特市、霍林郭勒市、乌兰浩特市，赤峰市等地的公路干线，并形成了至各苏木、林场的公路交通网线和边防公路。1994年全旗客运周转量152400人／公里。全旗有邮电局1个，邮电所14个，全部与旗局开设了明线电路，构成了四通八达的邮电网络，乡村邮路1642公里，1993年乌里雅斯太镇开通了程控电话，可直拨世界各地。

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附三：乌珠穆沁部落的服饰介绍

1、男子服饰

　　蒙古袍 乌珠穆沁青年男子主要用深兰色、浅兰色的绸缎或土布制作绵袍、夹袍、单袍、衬衫、单裤、棉裤。老年人通常用黑色、深兰、棕色、深绿色、紫色等朴素颜色绸缎或土布制作衣服。喇嘛常用黄色、棕色、红铜色的布料，而不用其他颜色。
　　青年男子的蒙古袍、罩面皮袍的脖领、大襟和开衩用各种颜色的库锦镶2—3指宽边，不錾花，缀扣的数量和方法与妇女的蒙古袍相同。老年人的蒙古袍、罩面皮袍的脖领、大襟只用一种颜色的库锦或绸缎镶边。年轻人、老年人的蒙古袍或罩面皮袍的袖口都要缝制用黑、白羊羔皮或水獭皮做里子，绸缎或布料罩面，库锦镶边的马蹄形的“套如”。
　　夏天乌珠穆沁青年男子穿洁白色的单袍是区别于其他地区的重要特征。其制作方法是单袍的脖领、大襟不用多种颜色的库锦镶边，只用黑色库锦镶边一指宽，两边则用色彩鲜艳的绸缎或花布，冬季乌珠穆沁人也有穿熏皮袍的习惯，但男女袍的镶边有所不同。青年男子的镶边与妇女大致一样，而不錾花。有的地方把脖领、大襟和大摆用黑色的绸缎镶一周，上边镶一圈细条库锦，大摆和镶边之间夹一条白色羔皮条，扣襟的两角用丝线各种花纹图案。
　　腰带 青年男子的腰带主要用天兰色、绿色、黄色、紫红色、淡红色、红棕色等色彩鲜艳的丝绸，长约3米，宽宽地缠绕在腰上，向上略提，使胯部感到潇洒、宽松。
　　靴子 男女老少一年四季都穿香牛皮短鼻蒙古靴，靴后跟用细麻线绣鸟爪图案，使其坚固耐用。靴里穿毡或棉袜，袜靿用库锦或倭缎镶边，绣花纹图案。
　　帽子 乌珠穆沁男女戴的围帽镶纹图案有所不同。男子的帽顶一般选用棕色、红棕色的绸缎，帽檐由兰色、深绿色的绸缎制作。喇嘛戴的围帽，帽顶用红色的绸缎，帽檐用黄色的绸缎，围帽圆筒帽的顶端只缝成不带帽缨的帽钉。春夏秋三个季节乌珠穆沁女青年扎兰色或白色头巾。
　　嘎鲁斯（坎肩） 在乌珠穆沁服饰中是指套在蒙古袍外面的无袖短装，由于年龄的不同其制作方法各不相同。老年人一般用棕色、兰色、黄色、布料罩面，青年人多用红色、黄色、绿色等鲜艳布料。坎肩的脖领、襟和开衩都用各种颜色的库锦镶边，里子用鲜艳布料制作。坎肩的开襟分直襟、斜襟两种。
　　图舒（套裤） 是乌珠穆沁男子用于护膝的一种服饰。天冷时穿棉套裤，天热时只穿单布套裤。一般选用绿色、棕色、兰色、黑色等不同布料罩面或用绵羊二茬皮、黄羊鞣革缝制而成。下口与普通裤口一样，上口为三角形，前边长至腰际，后边略低腿裆，实际上是两个半截裤筒。穿时把两个裤筒分别套在裤子外面，把顶端上的带子系在裤带上。
　　腰刀、火镰、托海 是乌珠穆沁男子的一种妆饰。佩戴方法主要是在右边的托海系腰刀系带，左边的托海系火镰系绳。老年人和轻年人的佩戴方式有所不同。老年人的腰刀是上下两端没有镌刻花纹的光滑的铜顶饰，中间用细铜丝缠绕的檀香大刀鞘，配有象牙筷子和骨把腰刀。青年人的腰刀是上下两端镌刻花纹的银顶饰，中间用六根银丝缠绕黑檀香木刀鞘。老年人佩戴的托海是镌刻云纹图案的黄铜托海和火龙图案的红铜托海，而青年人戴的是镶嵌红珍珠或镌刻各种图案的银制托海。老年人佩戴的火镰是镌刻云纹图案的黄铜火镰或多种花纹的红铜火镰，而青年人主要佩戴镌刻各种花纹镶嵌绿松石或红珊瑚的大火镰。
　　褡裢 在乌珠穆沁按年龄结构大致分四种。大体上约2尺长、0.4尺宽，大部分选用兰色、黄色、红色、棕色、绿色等绸缎，两头用库锦镶宽边缝合，若是香牛皮褡裢两头要用食指宽的银条夹合，中间留长条开口，便于装物品。
　　烟袋、烟荷包 乌珠穆沁男子对烟具的装饰非常讲究。多用檀香木錾花烟杆，配银烟和翡翠烟嘴的烟袋。把它装入圆筒形绸缎或香牛皮制作的襄袋后，插入靴靿和衬里之间，烟荷包多用绸缎、库锦或香牛皮。若用布料镶多种花纹图案，香牛皮下端用银镶边，袋口嵌有珊瑚的银卡，银卡连着银链子，头上挂银制小锅和烟签，表示男子汉富贵大度。
　　碗袋 由于长期的游牧生活，形成了携带饭碗的习惯。把饭碗装入碗袋掖在后腰上，碗袋用绸缎，上面绣各种花纹，袋底有各种飘带，袋口叠六层缝合。

2、妇女服饰

　　蒙古袍 乌珠穆沁妇女的蒙古袍一般选用红色、绿色、天兰色、粉红色等不同花纹的、色彩鲜艳的绸缎作罩面，蒙古袍的脖领、大襟和开衩都用3—4种颜色的库锦镶边，扣子多为镶嵌绿松石、珊瑚银质纽扣。年轻姑娘和新媳妇的蒙古袍脖领和大襟的镶边大致相同，但袖口的镶边不同。
　　腰带 乌珠穆沁妇女的腰带通常用兰色、天兰色、绿色、橙绿色、黄绿、红棕色等颜色的丝绸，长约3米，使腰带一圈一圈地缠在腰上，突出胸部。
　　耳环、手镯、戒指 乌珠穆沁妇女的主要妆饰物，其佩戴方式和制作工艺都不同。耳环的制作材料有银、金、玉、珍珠，每付耳环有六个1—2寸长的坠子，戴在两只耳朵上。手镯用红铜、银、玉，手镯上嵌入物和镌刻各种花纹图案。青年妇女除两个大拇指外，其余八个手指上都戴镶嵌各种宝石的金、银戒指。但男子只能在右手拇指上戴扳指和无名指上戴金、银戒指，其他手指上不戴戒指。
　　戴“高” 年轻媳妇和姑娘在脖子上佩戴日月形状的镶嵌绿松石、珊瑚的用银元制作的“高”，在“高”的两个银箍上用红珊瑚、绿松石串成的带子系在后颈部位。
　　勃勒 乌珠穆沁妇女佩戴的一种首饰。新媳妇过门后必须戴1—2年，平时只戴一个，赶集时戴两个，第三年方可取下。勃勒的形状多为六角圆形饰物，周围镌刻花草图案，中间镶嵌珊瑚、六角都挂垂吊。勃勒上环配挂钩，挂在敖吉两腋上特制的扣上，下边系五颜六色的绸巾，卡在敖吉下摆之上。
　　塔图日 乌珠穆沁妇女首饰之一，它分合封额箍和开敝额箍两种。合封额箍的制作方法是在黑底合封的绸缎上把五个细长条的银钉整齐地钉在上面，外围用棕红珊瑚镶三层纹边，但最下层的纹边须用大的珊瑚镶制。十五条红、绿色幞头上配银制卡子，上面用小粒珊瑚串成斜格网带，并固定在额箍的第三层纹边上。额箍两个鬓角的定钉下边分别挂六条约一尺长的银链，银链的另一头挂在垂饰带的后挂钩上。
　　随合 意为垂饰带，是把一行行珊瑚、绿松石、珍珠钉在约一寸宽的黑布带上，横放在头顶的一种头饰。乌珠穆沁妇女最常见的“随合”是：将六块不同形状的银片，用银轴连在一起。最上端的圆月形银片上刻有檀香树图案；第二层的呈方形银片上刻有如意宝石图案；第三层的呈三角形银片上刻有吉祥结；第四层银片的正面刻带有三孔略折的长方形图案；第五层银片的两个“随合”的六指上分别配有六个银卡把三块红珊瑚上下串连；第六层银片上刻有孔眼的云纹图案的六个圆形勃勒。这样六种方式组成的“随合”叫六银“随合”，它只用称之为“后系链”和“前镖绳”的两个尾端配有银环的双银链相连接。
　　头饰 冬季乌珠穆沁妇女有戴围帽和缨帽的习惯，在春夏秋三个季节通常扎头巾。年轻女子喜爱扎绣的各种精美花纹的头巾，色泽主要有黄绿色、红色、天兰色、深绿色、红棕色等。多选用丝绸作料，长约6尺左右，把头巾一圈一圈地缠绕在头上，头巾的一端掖在右鬓角上。

3、儿童服饰

　　开裆裤 蒙古语“恩格”，在乌珠穆沁孩子从爬行到五、六岁都穿棉或皮制作的开裆裤，此装上衣和下裤为一体，上襟缀有扣子。
　　软袜 蒙古语称“拜布嘎”，则代替靴、鞋的棉制或皮制的软袜子。其制作方法是根据孩子脚的大小缝制袜底和袜腰，上面缝系带，穿后系上系带即可。
　　三角帽 蒙语称“玛胡萨”，是家人为孩子缝制的，款式象雨衣帽式的尖顶，呈三角形的帽子。
　　乌珠穆沁人从不丢弃孩子已小或旧的衣物，而继续让其弟妹穿戴。刚刚有孩子的人家，有的不给新生婴儿做新衣裳，而从子女多的家庭索求孩子们的旧衣裳为自己的孩子穿戴，从不嫌弃。

4、其它装饰

　　乌珠穆沁男子在脖子上佩戴黑色花纹天然形成的宝石，据说这种石头有防治疾病的功能。乌珠穆沁人讲究佩戴或使用白颜色的贝螺。由于白色贝螺象征吉祥，因此戴在身上可预防受内伤或骨折。
　　乌珠穆沁人非常珍惜绿松石。据说绿松石有定魂之功能，所以带在身上可防治肝胆疾病。在脖子上佩戴黄颜色琥珀，可防肺病。
　　乌珠穆沁男子喜爱在右手无名指上戴金、银戒指。因为无名指是生命之要，所以戒指戴在无名指上可保全性命。
　　乌珠穆沁人有使用白玉石的习俗。因为把白玉石转子扣在腰带上或用白玉石制作扣钩和烟觜。
　　在乌珠穆沁喜欢用优质的燧石、玛瑙、玉石制作袋嘴。因为这些石制烟嘴在寒冷的冬天在野外吸烟时嘴唇不裂。
　　在乌珠穆沁除儿童外都喜爱用隧石、玛瑙、瓷等材料制作鼻烟壶。在节假日或日常生活中相互请安问好时有交换鼻烟壶的礼节。鼻烟壶的口袋叫褡裢，约1尺多长，5寸宽，中间直开口，用绸缎或香牛皮制作，佩戴在左侧腰带上。
　　首饰、长袍、腰带、靴子是蒙古族服饰的主要部分。首饰是蒙古族妇女逢年过节、访亲探友时用于头上的装饰，多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成，平时牧区妇女不戴帽子，常用红、绿绸缎缠头。
　　蒙古袍，是牧民喜爱穿的一种古老、传统服装。袍子宽大，长袖高领，钮扣在右侧。衣领、衣襟、袖口皆用漂亮的花边点缀，作有艳丽的镶边。
　　袍色因人而异，男子多喜欢兰色、浅兰色，而女子多喜欢绿色、红色、粉红色。腰带是穿蒙古袍时，扎腰用的长带，多为绸、缎布料，颜色与袍色协调，长为15--20市尺。男子扎腰带，把袍子向上提，显得精悍潇洒。而女子则把袍子向下拉展，显得苗条矫健。
　　蒙古靴，牧民穿的靴子有几种，一种叫蒙古靴 ，用涩面的香牛皮制作，靴头粗笨，靴尖上翘，腰长且帮上镶有刺绣或革制的图案，筒口宽大呈马蹄形，四季都穿。另一种叫马靴，圆头长腰，结实耐用。还有一种为毡靴，俗称毡圪垯，保暖极强，是冬季劳作、行走、放牧时的用物。
　　顾固冠，是元代蒙古族已婚女子流行的高冠。在《蒙古秘史》中蒙古语称孛黑塔，汉文史籍称固姑冠、故姑冠或罟罟冠。是一种具有浓厚民族色彩的、艳丽的首饰，能显示出妇女的身份贵贱和社会地位。这种高冠，一般用桦树皮围合缝制，成长筒形，高约一尺，顶部为四边形，上面包裹着五颜六色的绸缎，缀有各种宝石、琥珀、串珠、玉片及孔雀毛、野鸡尾毛等装饰物，制作精美，绚丽多彩。元代后，这种首饰失传。但，在发掘的元代的蒙古贵族陵墓中，多有顾固冠出土，其形式多样，各具特色，反映了元代蒙古民族精湛的工艺水平。

　　注：版主我自己还有一套乌珠穆沁蒙古袍呢！

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